《逐玉》虽然开局不错，但一路走来风波不断，直到结尾却搞出了一个“粉底液将军”的热词，一时之间还挺火。

今天偶然看到一篇讲这位“粉底液将军”谢征屠城的文章，剧中的女主角樊长玉为他辩护说：

“至于屠城，敌人做得，为何他就做不得？”

这话说出来，确实有点让人想不通。

因为剧情里交代，女主角不识字、没文化，她对这事的看法来自她爹——化名樊二牛的魏祁林。

而这个魏祁林，原本就是谢征他爸那一派的，当年因为屠城的事不得不隐姓埋名。谢征他爸、太子和手下部队，被北厥破城后杀害，北厥也进行了屠城。

十多年后，谢征率军收复瑾州，也进行了屠城。

所以魏祁林觉得，这都是理所当然的，以牙还牙，以血还血嘛……

魏祁林的观点传给女儿樊长玉，所以她这样想，也勉强说得过去，符合人物性格。

但文章后面的评论，真的让我三观崩塌，甚至怀疑人生。

有人竟然和樊长玉一样，觉得谢征屠城没毛病：

“白起当年也屠杀降兵，家国情怀是对自己家国人，还有句话是对敌人仁慈就是对自己残忍。”

“作为被屠者的亲人，人家对等报复不过分，十倍报复都能理解。”

还有人讨论，“粉底液将军”的屠城，屠的是自家百姓，还是敌国百姓？

“在北厥屠城的情况下还能活下来的人大概率参与了当年的屠城，或者间接帮助了，这些人还留着干嘛。”

他们这意思就是，屠敌国百姓可以，屠自家百姓就不行？

我读到这些，简直有点怀疑人生了。

难道我接受的教育错了？我的认知已经落后了？

在我的理解里，“屠城”就是战争中最恶劣的行为，无论理由是什么，无论屠杀的是自家百姓还是敌国百姓，都是残暴血腥的，都是禽兽行径，都是天理难容、人神共愤的！

别说现代人，就连古人也懂得“杀降不祥”，就是为了阻止残酷的杀降行为。

注意，这里的“降”是已经放下武器、投降的军人，还不是普通百姓。

如果不分青红皂白地屠杀普通百姓，就像蒙古军队、日军南京大屠杀，都是最凶残、最野蛮、无法让人原谅的暴行。就算是蒙古人、日本人，谁敢说这“屠城”是有理由的？

即便是日军残暴，当原子弹杀死无数平民百姓时，我们也不能说这就是正义的，就是“敌人做得，为何我们就做不得？”

是的，我们做不得。

因为，如果人类都是这种“敌人做得，我们也做得”的三观，那早就灭绝了，哪还有我们这些人。

即便是不可避免的战争，也需要一定的规则，屠杀百姓（无论是哪方百姓）是不能被认可的，都是令人发指的暴行，更不应该被歌颂、被赞美为英雄豪杰。

《逐玉》真该下架了，不是因为“粉底液将军”，而是这种跌破底线的三观……